000			022060000a22002770004500
003			CO-BoACS
040			_aCO-BoACS _bspa _cCO-BoACS
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998			_anaa a22 7a 6623
005			20130901225615.0
008			130104s2007 ec f 000-0 spa d
022			_a0257-1625
041	0		_aspa
100	1		_aHernández Basante, Kattia
110	2		_aCentro Interamericano de Artesanías y Artes Populares _qCIDAP
245	0	0	_aEntre símbolos y metáforas : _bdos relatos de la tradición oral en la provincia de Pichincha
773	0		_tArtesanías de América, _gno. 63-64 (2007), p. 167-198
260			_aCuenca (Ecuador) : _bCIDAP, _c2007.
650	0	4	_aTRADICION ORAL
650	0	4	_aMITOLOGIA
650	0	4	_aCULTURA POPULAR
651		0	_aEcuador - Pichincha
520			_aA través del análisis de una leyenda llamada El Tigre soplado y de unos personajes <mitológicos>, conocidos como Los Gagones, la autora nos acerca a la riqueza particular de la tradición oral en la provincia de Pichincha, Ecuador; una de las tantas manifestaciones de la <cultura popular> aún viva en esta circunscripción geográfica que ha vivido y vive acelerados procesos de modernización. A los largo de trabajo se destaca cómo la acción simbólica, vehiculizada a través de la <metáfora>, haservido no sólo para la recreación de "chicos y grandes", sino y sobre todo para transmitir, recrear y crear, de generación tras generación, el conjunto de pautas culturales, de creencias y conocimientos populares, de imaginarios y representaciones colectivas a partir de las cuales, cada conglomerado social y acorde al momento histórico que le ha tocado vivir, entiende, percibe y se relaciona con el mundo. Evidencia, también, cómo en este tipo de <relatos>, están condensados los sistemas <éticos>, <simbólicos>, <valóricos> y <normativos> propios de cada pueblo, asi como los <imaginarios> de <feminidad> y <masculinidad> a partir de los cuales se regulará el deber ser de mujeres y hombres, sus relaciones, sus comportamientos. Para el tratamiento del tema, la autora se apoya en la perspectiva de la <antropología> socio-cultural y en el enfoque de <género>
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